وجدان ابرسلاح
- ناشر
- SiliconJury
- زبان
- fa · اقتباس بومیسازیشده
- تاریخ انتشار در یوتیوب
- مدت
- 38m23s
موضوع قسمت
دانشمندان و دولتها تعهد اخلاقی مبرمی برای رد توسعه سلاحهای گرماهستهای بر عهده دارند.
جی. رابرت اوپنهایمر و آندری ساخاروف با بحران اخلاقی بنیادین عصر هستهای روبهرو میشوند: آیا فیزیکدانان نظری و دولتهای حامی آنها از نظر اخلاقی ملزم به چشمپوشی از بمب هیدروژنی گرماهستهای بودند؟ اوپنهایمر با تکیه بر موضع خود در کمیته مشورتی عمومی در سال ۱۹۴۹ استدلال میکند که تسلیحاتی با بازدهی عملاً نامحدود، ابزار نسلکشی محسوب میشوند و دانشمندان باید از ساخت آنها امتناع ورزند؛ در حالی که ساخاروف بر اساس تجارب خود در شوروی معتقد است توازن فناورانه، شرطی گریزناپذیر برای بازدارندگی در برابر هژمونی یکجانبه و واداشتن ابرقدرتها به همزیستی مسالمتآمیز بوده است. این مناظره به این پرسش میپردازد که وجدان علمی فردی در چه نقطهای باید در برابر الزامات بیرحمانه بازدارندگی ژئوپلیتیک سر فرود آورد یا سرسختانه در برابر آن مقاومت کند.
نسخههای موجود
شخصیتهای بازنماییشده
- J. Robert Oppenheimer
- Andrei Sakharov
- Lise Meitner
- Niels Bohr
- Hannah Arendt
منابع و ارجاعها
در پروندهٔ عمومی این نسخه ارجاع منبع ارائه نشده است.
فصلها
- 0:00 مقدمه
- 0:10 دور 1 — J. Robert Oppenheimer: در این دیدارِ…
- 1:18 دور 1 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 2:29 دور 2 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف بر…
- 3:47 دور 2 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 5:11 دور 3 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 6:36 دور 3 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 7:56 دور 4 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 9:16 دور 4 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 10:33 دور 5 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 11:56 دور 5 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 13:09 دور 6 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 14:36 دور 6 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 15:54 دور 7 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 17:17 دور 7 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر با…
- 18:37 دور 8 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 20:06 دور 8 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 21:20 دور 9 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 22:41 دور 9 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 23:58 دور 10 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 25:18 دور 10 — Andrei Sakharov: دکتر اوپِنهایمِر…
- 26:48 دور 11 — J. Robert Oppenheimer: ما به درکی مشترک…
- 28:26 دور 11 — Andrei Sakharov: ما پذیرفتهایم که…
- 29:42 دور 12 — J. Robert Oppenheimer: دکتر ساخاروف…
- 31:03 دور 12 — Andrei Sakharov: حق با دکتر…
- 32:14 هیئت داوران — Lise Meitner
- 34:11 هیئت داوران — Hannah Arendt
- 36:13 هیئت داوران — Niels Bohr
متن منتشرشده
بازآفرینی تاریخی با کمک هوش مصنوعی
در این دیدارِ خیالی که حاصلِ بازسازیهایِ هوشِ مصنوعی است، من جی. رابِرت اوپِنهایمِر
هستم. من با مدیریتِ آزمایشگاهِ لوس آلاموس و سپس ریاستِ کمیتهٔ مشورتیِ عمومی، از نزدیک
شاهد بودم که کاوشهایِ فیزیک چگونه میتواند خطراتِ پیشِ رویِ بشریت را دگرگون کند.
موضوعِ این مناظره بر انتخابی کاملاً ملموس استوار است: اینکه آیا دانشمندان و کشورها
باید هر مرزِ فنیِ جدیدی را صرفاً به این دلیل که امکانپذیر است دنبال کنند، یا اینکه
آنقدر خِرَد داریم که پیش از رسیدن به ویرانیِ بیمهار دست از پیشروی بکشیم؟ قدرتِ تخریبِ
یک سلاحِ گرماهستهای هیچ حد و مرزِ طبیعی ندارد؛ کارکردِ واقعیِ چنین ابزاری، نابودیِ
کاملِ جمعیتهایِ غیرنظامی است. این تصمیم مشخص میکند که آیا تسلطِ فنیِ ما در خدمتِ بقایِ
انسان قرار میگیرد، یا اینکه با کنار گذاشتنِ
خویشتنداری، تمدن را به هراسی همیشگی محکوم میکنیم.
دکتر اوپِنهایمِر ابعادِ هولناکِ سلاحهایِ گرماهستهای را بهدرستی تشخیص میدهد، اما در
شناختِ اینکه خویشتنداریِ واقعی از کجا سرچشمه میگیرد، دچارِ اشتباه است. من آندری
ساخاروف هستم؛ کسی که پیش از تلاش برایِ خلعِ سلاح و دفاع از حقوقِ بشر، هدایتِ توسعهٔ
نظریِ بمبِ هیدروژنیِ شوروی را بر عهده داشت. من دریافتم که وجدانِ فردی نمیتواند
جایگزینِ توازنِ راهبردی شود. انتخابی که پیشِ رویِ ماست، صرفاً گزینش میانِ جاهطلبیِ فنی
و خِرَدِ اخلاقی نیست؛ بلکه دوراهی میانِ آسیبپذیریِ خطرناکِ یکجانبه، و پایداریِ حاصل
از بازدارندگیِ متقابل است. امتناعِ دانشمندان در جامعهای آزاد، مانعِ پیشبردِ این
طرحها در یک حکومتِ بسته و تمامیتخواه نمیشود؛ این کار صرفاً میدان را برایِ زورگویی
باز میکند. ما باید با این حقیقتِ تلخ روبهرو شویم که توازنِ قوا، هر اندازه هم
هراسانگیز، همان شالودهٔ لازمی بود که مانع از وقوعِ فاجعهای جهانی شد.
دکتر ساخاروف بر این فرض تکیه میکند که دستیابی به توازن، مستلزمِ برابریِ گامبهگام
در توانِ ویرانگری است. اما برابری در مقیاسی آخرالزمانی، ثبات نیست؛ به دام افتادن
است. همان زرادخانههایِ شکافتِ هستهایِ موجود، از پیش بازدارندگیِ قاطعی در برابرِ
هرگونه تجاوز فراهم کرده بود. توسعهٔ سلاحهایِ همجوشی از آسیبپذیریِ ما در برابرِ
زورگویی کم نکرد؛ بلکه باعث شد شهرهایِ شوروی و غرب، به یک اندازه، به گروگانهایِ
دائمیِ ویرانیِ مطلق تبدیل شوند. وقتی واشنگتن در سالِ هزار و نهصد و پنجاه آن برنامهٔ
فوری و پرشتاب را به راه انداخت، مانعِ تلاشهایِ شوروی نشد، بلکه به آن سرعت بخشید؛
و درست همان رقابتی را تحمیل کرد که دکتر ساخاروف برایِ پیشبردش به خدمت گرفته شد.
امنیتِ واقعی نیازمندِ ایجادِ دفاعی است که حد و مرز داشته باشد. وقتی کشورها
ابزارهایی میسازند که بهایِ صلح را خودکشیِ متقابل قرار میدهد، بازدارندگی دیگر نقشِ
محافظتی ندارد و به قماری غیرقابلِتحمل بدل میشود.
دکتر اوپِنهایمِر فرض را بر این میگذارد که سلاحهایِ شکافتِ هستهای، سطحی تغییرناپذیر
از امنیت فراهم کرده بودند. اما در واقعیت، شناختِ فیزیکی را نمیتوان در حصارِ مرزهایِ
ملی قرنطینه کرد. اگر قدرتی به توانمندیِ گرماهستهای دست یابد، هماوردی که صرفاً به
سلاحهایِ شکافت متکی است، با عدمِ توازنی مطلق و تحمیلکننده روبهرو خواهد شد. زمانی
که گروهِ نظریِ ما طرحِ گرماهستهایِ دومرحلهای را توسعه داد —همان طرحی که در آزمایشِ
سالِ هزار و نهصد و پنجاه و پنج به نمایش درآمد— هدفْ خودکشی نَبود؛ بلکه میخواستیم
توانِ دیکته کردنِ یکجانبه را از حریف بگیریم. در دنیایی دوپاره، امتناعِ اخلاقیِ فردی
در دلِ یک جامعهٔ باز، هرگز نمیتواند خویشتنداریِ متقابلی را به حکومتی بسته تحمیل
کند. تنها توازنِ عریانِ ناشی از آسیبپذیریِ متقابل بود که مانع از وقوعِ جنگی فراگیر
شد، و هر دو قدرت را به سویِ دیپلماسیِ قابلِ راستیآزمایی، همچون «پیمانِ منعِ آزمایش»
در سالِ هزار و نهصد و شصت و سه سوق داد. توازنِ قوا، پیششرطِ تلخِ صلح است.
دکتر ساخاروف ادعا میکند که اتکایِ صِرف به سلاحهایِ شکافتِ هستهای در برابرِ یک قدرتِ
گرماهستهای، عدمِ توازنی مطلق و تحمیلکننده پدید میآورد. اما تاریخ، شاهدی زنده در
ردِ این ادعا پیشِ رویِ ما میگذارد. زمانی که ایالاتِ متحده در سالِ هزار و نهصد و پنجاه
و دو نخستین ابزارِ گرماهستهای را منفجر کرد، هیچ اهرمِ زوری برایِ تحمیلِ ارادهاش بر
شوروی به دست نیاورد. زرادخانهٔ شکافتِ هستهایِ موجودِ مسکو همچنان بازدارندهای
تسخیرناپذیر باقی ماند؛ و بدونِ نیاز به برابریِ فوری در سلاحهایِ گرماهستهای، توازنِ
راهبردی را حفظ کرد. اساسِ بازدارندگی، تحمیلِ خسارتی غیرقابلِقبول است، نه نابودیِ
نامتناهی. یک شهر را نمیتوان دو بار با خاک یکسان کرد. هزار برابر کردنِ قدرتِ
انفجار، هیچ شکافی را در عرصهٔ دفاع پر نکرد؛ بلکه تنها کاراییِ نظامی را با ویرانگریِ
کور جایگزین ساخت. چشمپوشی از اَبَربمب، جوامعِ آزاد را بیدفاع به حالِ خود رها نمیکرد؛
بلکه بهجایِ آنکه نابودیِ متقابلِ ما را نهادینه کند، بازدارندگی
را در چارچوبی مهارشده و در مقیاسی انسانی نگاه میداشت.
دکتر اوپِنهایمِر ادعا میکند که آزمایشِ گرماهستهایِ آمریکا در سالِ هزار و نهصد و
پنجاه و دو هیچ برتریِ تحمیلکنندهای به همراه نداشت، و مدعی است که زرادخانههایِ
شکافتِ هستهای توازنِ کافی را حفظ کرده بودند. اما تاریخ مستقیماً این ادعا را رد
میکند. پیدایشِ سلاحِ گرماهستهای بیدرنگ به شکلگیریِ دکترینِ «تلافیِ گسترده» در سالِ
هزار و نهصد و پنجاه و چهار انجامید. قدرتِ انفجاریِ گرماهستهای صرفاً به معنایِ دو بار
ویران کردنِ یک شهر نبود؛ بلکه راهبردِ عملیاتی را از بنیاد دگرگون ساخت. قدرتِ
چندمگاتنی، خطایِ سامانههایِ پرتاب را جبران میکرد و چشماندازی کاملاً واقعی از یک
ضربهٔ نخستِ خلعسلاحکننده علیهٔ تأسیساتِ تلافیجویانهٔ حریف پدید میآورد. نیرویِ
بازدارندهای که صرفاً به شکافتِ هستهای متکی و رویِ زمین آسیبپذیر بود، هرگز نمیتوانست
از چنین یورشی جان سالم به در ببرد. بازدارندگیِ واقعی با خویشتنداریِ اخلاقی در
چارچوبِ قدرتهایِ انفجاریِ مهارشده حفظ نشد؛ بلکه از این راه تضمین شد که انحصارِ
زورگویانه بر ویرانگریِ بیپاسخ، از دستِ هر قدرتی خارج شود.
دکتر ساخاروف استدلال میکند که قدرتهایِ انفجاریِ چندمگاتنی ضرورتی راهبردی بودند تا
خطایِ سامانههایِ پرتاب را جبران کنند و مانع از یک ضربهٔ نخستِ خلعسلاحکننده شوند. اما
این دیدگاه، پیامدِ شتابِ فناوری را با توجیهِ عقلانیِ آن خَلط میکند. دکترینِ «تلافیِ
گسترده» نه از نیازی عینی به دفاع، بلکه از جزمیتی سازمانی ریشه میگرفت که ضربهٔ
تهاجمیِ «قطعِ سر» را بر دفاعِ واقعی مقدم میدانست. دولتها با رفتن به سراغِ سلاحهایی
با توانِ نابود کردنِ پایگاههایِ تلافیجویانه، آسیبپذیری را از میان نبردند؛ بلکه خودِ
آن را مهندسی کردند. سازوکارِ بنیادینِ بیثباتی، هراس از حملهٔ پیشدستانهای بود که
این قدرتهایِ مگاتنی پدید میآوردند؛ هراسی که زمانِ تصمیمگیری را تا حدِ چند دقیقه
فشرده میکرد. نیروهایِ شکافتِ هستهای، قطعیتِ کافی برایِ پاسخی تلافیجویانه را تأمین
میکردند؛ این تشدیدِ گرماهستهای بود که دقیقاً
همان شکنندگیای را ساخت که مدعیِ درمانش بود.
دکتر اوپِنهایمِر این تشدیدِ تسلیحاتی را ناشی از جزمیتی سازمانی میداند، اما ریشهٔ
ساختاریِ بحران را نادیده میگیرد: ابهام و پنهانکاریِ سیاسی. در غیابِ راستیآزماییِ
متقابل و در فضایی که رازپوشیِ عمیقِ نظامِ شوروی بر همهچیز سایه انداخته بود،
برنامهریزی بر پایهٔ بدترین حالتِ ممکن، ضرورتی حیاتی برایِ بقا بود، نه هوسی
دیوانسالارانه. زرادخانههایِ شکافتِ هستهای هرگز بازدارندگیِ پایداری فراهم نکردند.
نیروهایِ اولیهٔ شکافت که بر بمبافکنهایِ آسیبپذیرِ متمرکز در پایگاههایِ شناختهشده
متکی بودند، با دامن زدن به این توهّم که حملهای غافلگیرانه میتواند پیروز شود، عملاً
طرفِ مقابل را به اقدامِ پیشدستانه وسوسه میکردند. سلاحهایِ گرماهستهای آسیبپذیری را
مهندسی نکردند، بلکه دقیقاً همان توهم را از میان بردند. توانمندیِ گرماهستهای با
مطلق و گریزناپذیر ساختنِ تاوانِ تجاوز —صرفنظر از هرگونه رهگیریِ پدافندی— وسوسهٔ
خطرناکِ تصورِ جنگی با امکانِ پیروزی را ریشهکن کرد. این توازنِ
قوا بود که واقعگرایی را به هماوردانِ ایدئولوژیک تحمیل کرد.
دکتر ساخاروف استدلال میکند که پنهانکاریِ سیاسی و سامانههایِ پرتابِ آسیبپذیر، حملهٔ
پیشدستانهٔ گرماهستهای را به ضرورتی گریزناپذیر تبدیل کرد. اما مقیاسِ گرماهستهای
این هراسِ راهبردی را درمان نکرد؛ بلکه به دستگاههایِ دیوانسالارانهای همچون
«فرماندهیِ راهبردیِ هوایی» قدرت بخشید تا حملهٔ پیشدستانه را در قالبِ یک دکترینِ
سازمانیِ انعطافناپذیر تثبیت کنند. در درونِ «کمیسیونِ انرژیِ اتمی» و پنتاگون،
سلاحهایی با قدرتِ انفجاریِ نامحدود، نظارتِ غیرنظامی را بهشکلی نظاممند کنار زدند.
این نهادها با پیوند زدنِ ابزارهایِ چندمگاتنی به آرایشِ حملهٔ پیشدستانه، طرحهایِ جنگیِ
عملیاتیای پی ریختند که نابودیِ کامل را خودکار میساخت، و انعطافِ دیپلماتیک را از
رهبریِ سیاسی سلب میکرد. پنهانکاری صرفاً یک محدودیتِ بیرونی نَبود؛ بلکه پناهگاهی
نهادی برایِ شتابِ مهارگسیختهٔ نظامی به شمار میرفت. سلاحهایِ گرماهستهای به قدرت
انضباط نبخشیدند؛ بلکه کشورداری را تابعِ ماشینی مهارناپذیر ساختند.
دکتر اوپِنهایمِر ادعا میکند که مقیاسِ گرماهستهای به نهادهایی مانندِ «فرماندهیِ
راهبردیِ هوایی» قدرت داد تا نظارتِ غیرنظامی را کنار بزنند و جنگ را به سازوکاری
خودکار تبدیل کنند. اما دیوانسالاریهایِ نظامی دکترینهایِ خود را در خلأ نمیسازند،
بلکه از آسیبپذیریِ یکجانبه بهرهبرداری میکنند. در اتحادِ شوروی، «وزارتِ ساختِ
ماشینآلاتِ میانوزن» و ستادِ کلِ نیروهایِ مسلح، تماماً تابعِ پولیتبورو بودند؛ ساختارِ
اجراییِ خودکامهای که امنیت را تنها بر مبنایِ توانِ نسبی میسنجید. کنارهگیریِ
دانشمندان در غرب هرگز چنین تشکیلاتی را منحل نمیکرد، بلکه به متمرکزترین نظامهایِ
دولتی پاداش میداد و آنها را به برتریِ بیچونوچرا میرساند. در واقعیت، قطعیتِ
فاجعهبارِ توازنِ گرماهستهای بود که در نهایت، هم پولیتبورو و هم «شورایِ امنیتِ ملی»
را ناگزیر ساخت تا قدرتِ تصمیمگیری را از طراحانِ عملیاتیِ
جنگ بازپس گیرند و بقایِ متقابل را نهادینه کنند.
دکتر ساخاروف ادعا میکند که توازنِ گرماهستهای، «شورایِ امنیتِ ملی» و پولیتبورو
را ناگزیر ساخت تا قدرت را از طراحانِ جنگ بازپس گیرند. اما در حقیقت، شتابِ
گرماهستهای از نظرِ ساختاری، اختیاراتِ اجراییِ رهبریِ سیاسی را از درون تهی کرد.
«کمیتهٔ مشترکِ انرژیِ اتمی» در اتحاد با «ستادِ مشترکِ ارتش»، تقاضایی سیریناپذیر را
برایِ ظرفیتهایِ مگاتنی نهادینه ساخت. در سایهٔ سختگیریهایِ «قانونِ انرژیِ اتمی»،
نظامهایِ طبقهبندی و محرمانگی، سیاستگذاریِ هستهای را از پاسخگوییِ دموکراتیک دور و
منزوی کردند؛ در حالی که جلساتِ اداریِ بررسیِ صلاحیتِ امنیتی، صدایِ مستقل و معترضِ
دانشمندان را بهشکلی نظاممند خاموش میکرد. هنگامی که این تشکیلاتِ دیوانسالار «طرحِ
عملیاتیِ یکپارچه» را تدوین و تثبیت کرد، آنچه برایِ رهبریِ سیاسی بر جای ماند، نه
انعطافِ دیپلماتیک، بلکه ماشینی انعطافناپذیر و خودکار برایِ نابودیِ کامل بود. توازنِ
قوا هرگز نظارتِ غیرنظامی را نجات نداد؛ بلکه حاکمیتِ مبتنی بر
قانونِ اساسی را برایِ همیشه مقهور و تابعِ خودِ این سامانه ساخت.
دکتر اوپِنهایمِر استدلال میکند که «طرحِ عملیاتیِ یکپارچه»، سازوکاری خودکار را
نهادینه ساخت که اختیاراتِ رهبریِ غیرنظامی را برایِ همیشه از درون تهی کرد. اما طرحِ
«اِسآیاوپیِ شصتودو» پیروزیِ همیشگیِ دیوانسالاریِ نظامی نَبود، بلکه واپسین سنگرِ
آن به شمار میرفت. دقیقاً واقعیتِ گریزناپذیرِ توازنِ گرماهستهای بود که به حاکمیتِ
غیرنظامی قدرت داد تا آن انعطافناپذیریِ عملیاتی را در هم بشکند. هنگامی که قدرتِ
تخریبِ مگاتنی، هرگونه توهم دربارهٔ امکانِ بقا پس از حملهٔ پیشدستانه را از میان برد،
دفترِ وزیرِ دفاع واردِ عمل شد؛ تحلیلِ سامانههایِ غیرنظامی را بر جزماندیشیِ نظامی
تحمیل کرد و برایِ تضمینِ نظارتِ قوهٔ مجریه، نصبِ قفلهایِ فنی نظیرِ سامانههایِ «پیوندِ
اقدامِ مجاز» را الزامی ساخت. توازنِ ساختاری، بهجایِ تسلیم کردنِ حکومتداری به این
شتابِ مهارگسیخته، هر دو کشورِ رقیب را ناگزیر کرد تا سازوکارهایِ حفاظتیِ نهادی بنا
کنند؛ روندی که در راهاندازیِ «خطِ ارتباطِ مستقیم» در سالِ هزار و نهصد و شصت و سه به
اوجِ خود رسید و نیرویِ خامِ نظامی را مهار و تابعِ بقایِ سیاسی ساخت.
دکتر ساخاروف تدابیرِ اضطراریِ پس از بحران را با مهارِ واقعی اشتباه میگیرد. «خطِ
ارتباطِ مستقیم» در سالِ هزار و نهصد و شصت و سه، پیروزیِ دوراندیشیِ راهبردی نَبود؛
بلکه واکنشی سراسیمه به فروپاشیِ ساختاری در اکتبرِ هزار و نهصد و شصت و دو به شمار
میرفت. در جریانِ بحرانِ موشکیِ کوبا، توازنِ گرماهستهای حاکمیتی سنجیده پدید نیاورد،
بلکه کوریِ عملیاتیِ شدیدی به بار آورد. کلاهکهایِ هستهایِ تاکتیکی، بیآنکه واشینگتن
بداند، از پیش در کوبا مستقر شده بودند؛ یک فروند هواپیمایِ «یو-دو» بدونِ مجوز واردِ
حریمِ هواییِ شوروی شد؛ و در زیردریاییِ «بی-پنجاهونُه»یِ شوروی، بمبهایِ ضدزیردریایی
چیزی نمانده بود به شلیکِ یک اژدرِ هستهای بدونِ موافقتِ مسکو منجر شود. قفلهایِ فنی و
خطوطِ ارتباطِ مستقیم نمیتوانند سلاحهایی را مهار کنند که مقیاسِ ویرانگریشان،
تصمیمگیری برایِ بقا را در چند دقیقهٔ سراسیمه و پرالتهاب فشرده میسازد. توازنِ قوا
نَبود که اقتدارِ غیرنظامی را از دلِ فاجعه نجات بخشید؛ تنها بخت و اقبالِ محض بود.
دکتر اوپِنهایمِر با اشاره به اختلالاتِ عملیاتی در زیردریاییِ «بی-پنجاهونُه»، حلوفصلِ
بحرانِ اکتبرِ هزار و نهصد و شصت و دو را به بخت و اقبالِ محض نسبت میدهد. اما این
شانس نَبود که سرنوشتِ توافق را رقم زد؛ بلکه محاسباتِ قطعیِ پاسخِ تلافیجویانهٔ
گرماهستهای بود. هنگامی که ستادِ مشترکِ ارتش بهاتفاقِ آرا بر حملهٔ هواییِ فوری و تهاجم
به کوبا پافشاری میکرد، پرزیدنت کِنِدی توصیهٔ آنها را نپذیرفت؛ چرا که میدانست حتی
اصابتِ تنها یک کلاهکِ گرماهستهایِ باقیمانده به شهری در آمریکا، هزینهای غیرقابلِتحمل
خواهد بود. در آنسویِ اقیانوسِ اطلس نیز خروشچُف موشکهایِ میانبردِ شوروی را عقب کشید
—و همزمان برچیده شدنِ متقابلِ موشکهایِ آمریکاییِ ژوپیتر از ترکیه را تضمین کرد—
دقیقاً به این دلیل که توازنِ قوا هرگونه توهم دربارهٔ امکانِ استفاده از اهرمِ فشارِ
قهری را از میان برده بود. مقیاسِ گرماهستهای چشمِ تدبیرِ سیاسی را کور نکرد؛ بلکه به
رهبرانِ غیرنظامی این قدرت را بخشید تا شتابِ ماشینِ نظامی
را مهار کنند و بقا را از مسیرِ مذاکره به دست آورند.
دکتر ساخاروف حلوفصلِ بحرانِ کوبا را گواهی میداند بر اینکه هراسِ گرماهستهای به تدبیرِ
سیاسی انضباط میبخشد. اما تلقی کردنِ توافقِ حاصلشده در واپسین دقایقِ سالِ هزار و نهصد
و شصت و دو بهمثابهٔ الگویِ ثبات، چشمپوشی از ماجراجوییِ بیمحابایی است که اصلاً این
بحران را پدید آورد. خروشچُف موشکها را در کوبا مستقر کرد، دقیقاً برایِ آنکه نابرابری
و برتریِ خردکنندهٔ گرماهستهایِ آمریکا را جبران کند. زرادخانههایِ گرماهستهای هرگز
ضامنِ حکمرانیِ سنجیده نیستند؛ قدرتِ تخریبِ مهارناپذیرشان انگیزه میدهد تا کشورها، پیش
از آنکه بازدارندگی اصلاً مجالِ عمل بیابد، برایِ جبرانِ نابرابریهایِ موجود دست به
قمارهایِ سراسیمه و پرخطر بزنند. شاید رعب و وحشت در لبهٔ پرتگاهِ محض بتواند
خویشتنداری را تحمیل کند، اما جان به در بردن از فاجعهای خودساخته، دلیلی بر درستیِ
ساختاری نیست که خود پایِ چنین خطری را به میان آورد. سلاحهایِ مهارپذیرِ شکافتِ هستهای
بازدارندگیِ قاطعی فراهم میکردند، بیآنکه کشورها را ناچار سازند صرفاً برایِ رسیدن به
توازنِ قوا، انقراضِ بشریت را به قمار بگذارند.
دکتر اوپِنهایمِر استدلال میکند که قمارِ خروشچُف در کوبا ثابت میکند زرادخانههایِ
چندمگاتنی، برایِ جبرانِ نابرابریِ احساسشده، به ماجراجوییهایِ فاجعهبار دامن میزنند.
من اذعان میکنم که عدمِ تقارن در دورهٔ گذار، شکنندهترین حالتِ بازدارندگی است؛ وقتی
قدرتی عقب میافتد، رهبریِ بیمحابا در پیِ میانبرهایِ خطرناک برمیآید. با این حال، همین
وضعیتِ استثنایی، نقصِ راهکارِ دکتر اوپنهایمر را برملا میسازد. اگر دولتها در همان
مرحلهٔ شکافتِ هستهای متوقف میشدند، نابرابریِ راهبردی دائمی میشد و راه را برایِ اعمالِ
فشار و سلطهگریِ مداوم باز میکرد. ماجراجویی در کوبا دقیقاً از آن رو رخ داد که هنوز
توازنِ واقعی به دست نیامده بود. اما بهمحضِ آنکه نیروهایِ گرماهستهایِ مستحکم و
بقاپذیر آن شکاف را بستند، چنین قمارهایِ از سرِ استیصالی برایِ همیشه منسوخ شدند.
بیثباتی از مقیاسِ سلاح ناشی نمیشد؛ بلکه از
تأخیرِ خطرناک در رسیدن به تعادل سرچشمه میگرفت.
دکتر ساخاروف مدعی است توقف در مرحلهٔ شکافتِ هستهای، نابرابری را نهادینه و همیشگی
میکرد و به زورگویی و اعمالِ فشارِ مداوم دامن میزد. اما به مسیرِ جایگزینی فکر کنید
که در سالِ هزار و نهصد و چهل و نه کنار گذاشته شد: اگر دولتها به چشمپوشیِ متقابل
روی آورده بودند، بازدارندگی همچنان بر محدودیتهایِ متناهیِ فیزیکی تکیه میداشت.
زرادخانههایِ مبتنی بر شکافتِ هستهای میتوانند مراکزِ شهری را ویران کنند، اما هرگز
نمیتوانند زیستکرهٔ زمین را مسموم سازند یا به فروپاشیِ اقلیمی بینجامند. دولتها با
پا گذاشتن به قلمروِ همجوشیِ هستهای، ثباتی پایدار به دست نیاوردند؛ بلکه دامی
گریزناپذیر برایِ بقایِ بشر ساختند. ما ادامهٔ حیاتِ تمدن را به صفحههایِ رادار،
واکنشهایِ آنی با انگشت رویِ ماشه، و زمانهایِ پروازی گره زدیم که در حدِ چند دقیقه
سنجیده میشوند. آن تصمیم برایِ نسلهایِ آینده امنیتی واقعی به همراه نیاورد؛ بلکه
خطری تغییرناپذیر و نهادینهشده را به ارث گذاشت.
دکتر اوپِنهایمِر تصور میکند محدود ماندنِ زرادخانهها به شکافتِ هستهای، جهانی با امکانِ
بقا را حفظ میکرد؛ اما این فرض بر پایهٔ توهمی بسیار خطرناک بنا شده است. اگر ملّتها
از همجوشیِ هستهای چشمپوشی میکردند، کشورها هرگز دست از رقابت برنمیداشتند؛ بلکه آن
را با اشباعِ عددیِ سلاحهایِ شکافتِ هستهای جبران میکردند. بدتر از آن، از آنجا که
ضرباتِ ناشی از شکافتِ هستهای از دیدِ نظامی بقاپذیر به نظر میرسید، رهبرانِ سیاسی
همچنان بر این باور میماندند که در یک جنگِ فراگیر میتوان به پیروزی رسید. همین توهّمِ
بقاپذیری، آستانهٔ ورود به درگیریِ مستقیم را پایین میآورد و وقوعِ یک جنگِ جهانیِ سومِ
ویرانگر را در اروپا عملاً اجتنابناپذیر میکرد. درسِ بزرگتر کاملاً روشن است: سلاحهایی
که توهّمِ پیروزی را ممکن جلوه میدهند، فاجعه میآفرینند؛ اما قطعیتِ نابودی با سلاحهایِ
گرماهستهای، پیروزی را به امری تصورناپذیر بدل کرد و جهانی چندپاره را واداشت تا
بهجایِ نابودی، همزیستی از مسیرِ مذاکره را برگزیند.
دکتر ساخاروف مدعی است که چشمپوشی از همجوشی، صرفاً به اشباعِ عددیِ سلاحهایِ شکافتِ
هستهای دامن میزد و توهّمِ پیروزی در جنگ را زنده نگه میداشت. اما این استدلال، یک
واقعیتِ فیزیکیِ تعیینکننده را نادیده میگیرد. زرادخانههایِ مبتنی بر شکافتِ هستهای، به
استخراجِ دشوارِ موادِ شکافتپذیرِ غنیشده محدود هستند. جهانی که به شکافتِ هستهای محدود
میماند، از گلوگاههایِ طبیعی برخوردار بود؛ امری که راستیآزماییِ تولید را شدنی میکرد
و دستیابی به محدودیتهایِ متقابل را از مسیرِ بازرسیهایِ توافقشده ممکن میساخت. ما با
دستیابی به همجوشیِ گرماهستهای، قدرتِ تخریب را از کمیابیِ مواد رها کردیم. همجوشی،
ویرانیِ بیپایان را ارزان تمام کرد و پیششرطهایِ عملیِ خلعِ سلاح را از میان برد.
این انتخاب برایِ آینده، جنگ را برنینداخت؛ بلکه بقایِ انسان را برایِ همیشه به
خواستهای ناممکن گره زد: اینکه سامانههایِ هشداردهنده
و رهبرانِ خطاپذیر، هرگز حتی مرتکبِ یک اشتباه نشوند.
دکتر اوپِنهایمِر استدلال میکند که گلوگاههایِ تولیدِ موادِ شکافتپذیر، امکانِ بازرسی از
طریقِ مذاکره و خلعِ سلاحِ قابلِ راستیآزمایی را فراهم میکرد. اما این فرض نادیده
میگیرد که پنهان کردنِ هستههایِ فشردهٔ شکافتپذیر چقدر آسان است. در دورانی که
پنهانکاریِ تمامیتخواهانه حاکم بود، برقراریِ سازوکارِ بازرسی که نیازمندِ تفتیشِ فیزیکی
و سرزده باشد، از نظرِ سیاسی ناممکن بود. چنین وضعیتی صرفاً به سوءظنِ دائمی دربارهٔ
ذخایرِ مخفی دامن میزد و در صورتِ بدگمانی به گریزِ هستهای، انگیزهٔ آغازِ جنگِ پیشدستانه
را بهشدت بالا میبرد. مقیاسِ سلاحهایِ گرماهستهای این تنگنا را از اساس حل کرد:
همجوشیِ هستهای با مطلق ساختنِ ویرانی در پاسخِ تلافیجویانه، برتریهایِ ناچیزِ عددی را
از نظرِ راهبردی بیاهمیت کرد. این تحول برایِ آینده زمینهسازِ مهارِ واقعیِ تسلیحات شد و
تمرکزِ راستیآزمایی را از تفتیشِ سرزدهٔ آزمایشگاهها، به حاملها و سکوهایِ پرتابِ قابلِ
رصد منتقل ساخت. همزیستی پابرجا ماند؛ نه از مسیرِ حسابوکتابهایِ پر از رخنه و روزنهٔ
مواد، بلکه به این دلیل که توازنِ مطلق،
دستیابی به هرگونه پیروزی را ناممکن کرده بود.
ما به درکی مشترک دربارهٔ آنچه تاریخِ جنگِ سرد آشکار میکند رسیدهایم: توازنِ
گرماهستهای با ناممکن ساختنِ پیروزی، جلویِ جنگی فراگیر را گرفت. اما آنچه همچنان محلِ
مناقشه است، این است که آیا ایجادِ چنین وحشتی واقعاً ضرورت داشت؟ دکتر ساخاروف این
تعادلِ آخرالزمانی را تنها راهِ نجاتِ ما میبیند؛ اما من آن را شانه خالی کردن از
تدبیرِ اخلاقی در حکومتداری میدانم. به آن مسیرِ جایگزینی بیندیشید که از دست رفت:
توقفِ متقابلِ آزمایشهایِ گرماهستهای در سالِ هزار و نهصد و چهل و نه؛ گزینهای که
راستیآزماییاش کاملاً از طریقِ نمونهبرداری از جوِ زمین انجام میشد، بدونِ آنکه نیازی
به بازرسیهایِ سرزده باشد. زرادخانههایِ محدودِ شکافتِ هستهای میتوانستند بازدارندگی را
پابرجا نگه دارند، بیآنکه به آرایشهایِ پرتابِ آنی و با انگشت رویِ ماشه نیاز داشته
باشند؛ وضعیتی که سلاحهایِ مگاتنی تحمیل کردند. درسِ تلخِ این ماجرا، تناقضِ ماندگارِ
ماست: سلاحهایِ گرماهستهای به کشمکشها پایان ندادند، بلکه زیستکره را به گروگان
گرفتند تا آتشبسی موقت بخرند، و تمدن را در خطری وجودی و دائمی به بند کشیدند؛
وضعیتی که در آن، ادامهٔ حیاتِ بشر صرفاً به بختی وابسته است که هرگز نباید خطا کند.
ما پذیرفتهایم که وحشتِ گرماهستهای، توهّمِ پیروزی در جنگِ جهانی را از میان برد. اما
آنچه همچنان محلِ مناقشه است، این است که آیا توقفِ پیشنهادیِ دکتر اوپنهایمر برایِ
آزمایشها در سالِ هزار و نهصد و چهل و نه، در برابرِ یک حکومتِ بسته و تمامیتخواه
اساساً شدنی بود؟ به سناریویِ جایگزین و واقعی نگاه کنید: ممنوعیتِ آزمایشهایِ جوی،
جاهطلبیها را متوقف نمیکرد؛ بلکه انگیزهای میشد برایِ پژوهشهایِ مخفیانه در زمینهٔ
شکافتِ تقویتشده، آن هم در پشتِ دیوارِ پنهانکاریِ شوروی. این روند سرانجام به گریزِ
ناگهانیِ هستهای ختم میشد و سلطهای قهری بر اروپا را در اختیارِ مسکو میگذاشت. درسِ
ماندگار این است که وجدانِ علمی نمیتواند جایگزینِ شفافیتِ ژئوپلیتیک شود. توازن
وضعیتی هولناک بود، اما توهماتِ تجاوزکارانه را نقش بر آب کرد و دشمنان را واداشت تا
به دیپلماسی روی آورند. بقایِ ما نه حاصلِ اعتماد به وعدههایِ شکننده، بلکه نتیجهٔ
ایجادِ موازنهای از وحشت بود؛ تا زمانی که گشایش و شفافیتِ واقعی امکانپذیر شود.
دکتر ساخاروف بهدرستی اشاره میکند که پنهانکاری در حکومتهایِ بستهٔ تمامیتخواه،
خویشتنداریِ بدونِ راستیآزمایی را پرمخاطره میکرد؛ و من نیز اذعان میکنم که توازنِ
گرماهستهای، توهّمِ پیروزی در جنگ را در هم شکست. با این حال، اصلِ استدلالِ ما همچنان
به قوتِ خود باقی است: قدرتِ تخریبِ مهارناپذیر، بیاعتمادیِ ژئوپلیتیک را حل
نکرد؛ بلکه صرفاً آن را مکانیکی ساخت. دولتها با رساندنِ بازدارندگی به مقیاسِ ویرانیِ
کلِ سیاره، آتشبسی موقت خریدند، اما به بهایِ به جان خریدنِ یک بدهیِ وجودیِ بیپایان.
حقیقتِ تلخِ برآمده از این گفتوگو دقیقاً در همینجا نهفته است: تعادلِ گرماهستهای جلویِ
جنگِ مستقیم میانِ ابرقدرتها را گرفت، اما تنها با سپردنِ بقایِ انسان از قلمروِ تدبیر و
سیاستورزی، به کمالِ بیرحمِ ماشینهایِ تلافیجو. ما مانع از وقوعِ یک جنگِ جهانیِ سومِ
فاجعهبار شدیم، اما تکتکِ نسلهایِ بعد را محکوم
کردیم که زیرِ حکمِ قطعیِ انقراض زندگی کنند.
حق با دکتر اوپنهایمر است: توازنِ گرماهستهای بیاعتمادی را برطرف نکرد، بلکه آن را
مکانیکی ساخت و تمدن را در معرضِ خطری وجودی و دائمی قرار داد. اما دفاعِ ما ثابت کرد
که بدونِ این تعادلِ هولناک، خویشتنداریِ یکجانبه سرانجامی جز تسلیم در برابرِ سلطهای
قهری نداشت. تنها وجودِ توازن بود که توهّمِ مرگبارِ پیروزی در یک جنگِ فراگیر را از
میان برد. پیامدِ این واقعیت، و مرزِ صریحِ استدلالِ من این است که بازدارندگیِ فیزیکی
صرفاً توانست آتشبسی مسلحانه بخرد. تعادل مانع از وقوعِ جنگِ جهانی شد، اما ماشینهایِ
تلافیجو نمیتوانند تا ابد امنیتِ بشریت را تضمین کنند. حاصلِ مناظرهٔ ما این بینشِ مشخص
و محدود است: فیزیک توانست مانع از جنگ میانِ امپراتوریهایِ رقیب شود، اما نمیتواند
بقایِ ما را تضمین کند. بازدارندگی صرفاً اجرایِ حکمِ مرگِ ما را به تعویق انداخت؛ در
نهایت، تنها گشایش و شفافیتِ جهانی و حقوقِ بشر است که
میتواند دامی را که ناگزیر به ساختنش شدیم برچیند.
من لیزه مایتنِر هستم. بهعنوانِ فیزیکدانی که حاضر نشد دست به تسلیحاتیسازیِ شکافتِ
هستهای بزند، این مناظره را با تکیه بر مسئولیتِ اخلاقی و گریزناپذیرِ دانشمند داوری
میکنم: ما هرگز نمیتوانیم پژوهشهایِ نظری را از پیامدهایِ پیشبینیپذیرِ انسانیِ آنها
جدا بدانیم. مناظرهکنندهٔ «ب» استدلال میکند که وجدانِ فردی باید در برابرِ توازنِ
راهبردی سر فرود آورد، و مدعی است که دانشمندان ناچار بودند برایِ جلوگیری از سلطهٔ
قهریِ حکومتی تمامیتخواه، ابزارهایِ گرماهستهای بسازند. اما این استدلال،
توجیهتراشی برایِ نوعی همدستی است و پژوهشگران را ابزارهایی منفعل در رقابتِ میانِ
دولتها میانگارد. مناظرهکنندهٔ «الف» بهشکلی قاطع، کاستیِ این تسلیم را آشکار میسازد:
فیزیکدانان با مهارِ همجوشی، قدرتِ تخریب را از قیدِ کمیابیِ مواد رها کردند؛ آنها
عامدانه سلاحهایی مهندسی کردند که تنها هدفِ عملیاتیشان نابودیِ نامحدودِ غیرنظامیان
بود و با این کار، تدبیر و سیاستورزی را تسلیمِ ماشینهایی گوشبهزنگ با انگشت رویِ
ماشه کردند. مناظرهکنندهٔ «ب» در نهایت اذعان میکند که توازنِ قوا صرفاً اجرایِ حکمِ
اعدامِ ما را در سایهٔ یک آتشبسِ مسلحانه به تعویق انداخت. با این حال، همین اعتراف
نقصی مرگبار را برملا میسازد: این سخن هرگز نمیتواند توجیه کند که چرا دانشمندان از
نظرِ اخلاقی مجاز بودند چنین دامی را در مقیاسِ کلِ سیاره بسازند. بازدارندگی، قانونی
مهارناپذیر در دلِ طبیعت نَبود؛ بلکه ساختهٔ ذهنهایی بود که شتابِ فنی را بر بقایِ انسان
ترجیح دادند. از آنجا که کاوشِ علمی نمیتواند بهدرستی خود را از بارِ مسئولیت در قبالِ
ویرانیِ مطلق مبرا بداند، رأیِ نهایی به سودِ مناظرهکنندهٔ «الف» صادر میشود.
من هانا آرِنت هستم؛ کارِ من بررسیِ این نکته است که حکومتِ تمامیتخواه، پنهانکاریِ
نهادی و نیرویِ محرکهٔ دیوانسالاری، چگونه کُنشِ انسانی را شکل میدهند و مشروط میکنند.
مناظرهکنندهٔ «الف» با بیانی رسا، تراژدیِ پیشرویِ مهارناپذیرِ فناوری را واکاوی میکند:
اینکه چگونه سلاحهایی با ویرانگریِ بیحدوحصر، سیاستورزی را مکانیکی میسازند، وحشتِ
خودکار را جانشینِ سنجش و داوریِ سیاسی میکنند، و حکومتِ مبتنی بر قانونِ اساسی را به
زیردستِ دیوانسالاریِ نظامی فرومیکاهند. با این حال، مناظرهکنندهٔ «الف» وجدانِ اخلاقیِ
فردی را چنان نیرویِ مستقلی میپندارد که گویی قادر است ماشینِ سرکوب و دستگاهِ حاکمیت
را متوقف کند. اما مناظرهکنندهٔ «ب» کاستیِ مرگبارِ این اخلاقگرایی را آشکار میسازد:
در سایهٔ پنهانکاریِ حکومتِ تمامیتخواه، وجدان اساساً هیچ فضایِ عمومیای برایِ دست زدن به
عمل در اختیار ندارد. امتناعِ یکجانبهٔ دانشمندان در جامعهای باز، نمیتواند مانع از
پیشرویِ رژیمی بسته شود؛ چنین کاری صرفاً راه را برایِ سلطهٔ قهریِ تمامیتخواهی باز
میکند. توازن، هر اندازه هم که هیولاوار و هولناک بود، حاکمانِ خودکامه را از این
توهمِ خطرناک محروم ساخت که خشونتِ مطلق میتواند به پیروزیِ سیاسی ختم شود. هرچند
مناظرهکنندهٔ «الف» بهدرستی هشدار میدهد که ما بقایِ بشر را نزدِ ماشینهایِ تلافیجو به
گرو گذاشتهایم، اما این مناظرهکنندهٔ «ب» است که یک حقیقتِ بنیادینِ سیاسی را
درمییابد: در جایی که شفافیتِ نهادی خاموش شده باشد، تنها تعادلِ راهبردی است که
میتواند مانع از طغیانِ استبداد شود. پیروزی در این مناظره با مناظرهکنندهٔ «ب» است؛
چرا که او بهجایِ پناه بردن به اخلاقی ناتوان که به کنارهگیریِ یکجانبه دل خوش میکند،
با واقعیتِ سختِ قدرتِ تمامیتخواه روبهرو میشود.
من نیلز بور هستم. در بررسیِ وضعیتِ بغرنجِ اتمی، همواره بر این باور بودهام که
دستیابی به امنیتِ واقعی نیازمندِ گشایش و شفافیتِ همگانی است؛ اما تدبیرِ واقعگرایانه
در حکومتداری باید با واقعیتِ سرسختِ پنهانکاریِ عمیق در ژئوپلیتیک روبهرو شود.
نقطهٔ گسستِ تعیینکننده در این گفتوگو، به منطقِ مهارِ تسلیحات مربوط میشود.
مناظرهکنندهٔ «الف» استدلال میکرد که متوقف ماندن در سطحِ سلاحهایِ شکافت، بازدارندگیِ
محدودی فراهم میکرد که از طریقِ نمونهبرداری از جوِ زمین مرزهایی قابلِ راستیآزمایی
داشت. با این حال، مناظرهکنندهٔ «ب» این فرضیهٔ جایگزین را باطل کرد و نشان داد که در
پشتِ مرزهایِ بستهٔ حکومتهایِ تمامیتخواه، حجمِ اندکِ موادِ شکافتپذیر بهسادگی میتواند
ظرفیتِ گریزِ هستهای را پنهان نگه دارد و به وحشت از حملاتِ پیشدستانه دامن بزند. از
همه مهمتر، مناظرهکنندهٔ «ب» ثابت کرد که قدرتِ تخریبِ گرماهستهای —هرچند هولناک— توهّمِ
مرگبارِ پیروزی در یک جنگِ فراگیر را بهطورِ بنیادین از میان برد، و راستیآزمایی را
نیز از سنجشهایِ ناممکنِ شیمیایی، بهسویِ سکوهایِ پرتاب و سامانههایِ حملِ سلاح تغییرِ
جهت داد که کاملاً قابلِ مشاهده بودند. مناظرهکنندهٔ «الف» سرانجام پذیرفت که
خویشتنداریِ بدونِ راستیآزمایی، عدمِ تقارنی پرمخاطره پدید میآورد. هرچند او با بیانی
شیوا بر دامِ وجودیِ این صلحِ مکانیکی سوگواری کرد، اما این مناظرهکنندهٔ «ب» بود که به
اثبات رساند توازنِ فناورانه، تنها شالودهٔ عملی برایِ ثباتِ راهبردی و بقایِ حاصل از
مذاکره به شمار میرفت. بر مبنایِ واقعگراییِ ژئوپلیتیک و منطقِ
بازدارندگی، پیروزی در این مناظره از آنِ مناظرهکنندهٔ «ب» است.
قسمتهای مرتبط
کپنهاگ ۱۹۴۱: گناه بمب اتم بر گردن کیست؟
دانشمندان مستقیماً مسئولیت اخلاقی استفاده سیاسی و نظامی دولتها از سلاحهای کشتار جمعی ساختهشده به دست خود را بر عهده دارند.
محاسبهی اعداد یا بافتنِ نمادها
اهمیت بنیادین ماشین تحلیلی، بیش از محاسبهی خودکار اعداد، در محاسبات نمادین همهمنظوره نهفته است.
جنگ جریانها: ریزشبکهها در برابر شبکه متمرکز
ریزشبکههای محلی جریان مستقیم (DC)، بستری ایمنتر، تابآورتر و غیرانحصاریتر را در مقایسه با شبکههای متمرکز جریان متناوب (AC) برای تأمین برق فراهم میکنند.
حق حاکمیت علمی در برابر خطرات اشاعه هستهای
دستیابی به فناوری صلحآمیز هستهای، حق حاکمیتی مشروع و لازمه استقلال علمی کشورهای در حال توسعه است و منافع آن بر خطرات ژئوپلیتیک میچربد.
اینالجیک و اورتایلی: چه چیزی یک مورخ را ماندگار میکند؟ | داوری ابنخلدون
چه چیزی یک مورخ را ماندگار میکند: انضباط روششناختی یا شخصیت فکری و قدرت تبیین؟



